摇滚精神学：精神是有的，普通吃瓜群众需要摇滚精神
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老贾/吉他福 发布时间：2022/6/21 9:49:00 阅读次数：
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此主题内容最后修改日期：2022 - 06 - 21 10:28:35
参考原文地址：https://www.zhihu.com/question/19601706
内容冗长，摘抄整理，仅供参考。
摇滚挑战自我，音乐修炼精神。
关于什么是摇滚精神？
普通吃瓜群众和摇滚吃瓜群众们的讨论：
Sex Pistols - God Save The Queen 2K
上面视频这首经典流行的摇滚歌的歌词：
they made you a moron 他们把你变成一个傻逼
a potential H-bomb 一颗大蠢弹
there is no future in England"s dreaming 在国的梦里没有未来
there"s no future no future 未来啥都没有，没有未来
we"re the flowers in the dustbin 我们是垃圾堆里的花儿
we"re the poison in your human machine 我们是人肉机里的毒瘤
we"re the future your future 我们是未来，你的未来
No future no future 没有未来 没有未来
"摇滚，只是一种流行音乐的形式，并不是什么精神。而所谓的摇滚精神，对于摇滚而言更是邪教与正教的关系。”
摇滚精神的确有点像宗教，但并不是邪教，因为他不强迫你接受。
"为什么批汪峰 Beyond是伪摇的人不说Guns N" Roses是伪摇呢？”
认为枪花是伪摇的人多了去了，就你不知道。
"是不是摇滚之父和最伟大的摇滚乐专辑都是伪摇了？”
说他是伪摇没错，但伪摇的确也是摇滚。
"在西方并没有所谓摇滚精神这种精神，有的是不同时代人们对这个世界和所处国家社会的态度。”
有的，甚至往往跟这个世界关系很小，是纯粹的精神的。
"今天所谓的摇滚精神已经发展成了一种邪教式的思维方式，就好比一个正教的一个分支在发展中受到一点障碍，进而畸形发展变成了邪教。”
法论功们宣扬真善忍，还有自由，但好像他们不听死核黑金属。
"中国摇滚之路只能越走越窄，甚至走到绝路，彻底消失。”
既然没有摇滚精神，你何必执着于非要他不消失呢？
"我发现这种摇滚精神的邪教思维，已经开始进入民谣圈了，说某某不是民谣，只是口水歌，只是流行歌曲。这是很危险的。”
别人也没说错，本来就是口水歌，本来就是流行歌曲，难道非要说你有摇滚精神？
"机智的人都在玩音乐，剩下傻逼跟二逼在争议摇滚是什么，谁是伪摇谁是真摇。”
机智的人玩个屌音乐，直接炒东炒西搞钱就完了，玩音乐能搞到几个屌钱？
"曾经我以为反政府是摇滚，可后来我发现我的日子过得越来越好，国家GDP越来越高，我到底有什么好反。”
反个屌，谁跟你说摇滚反政府了？谁跟你说日子过得越来越好了？都是你自己的想法。
"直到现在我明白了，摇滚精神不是愤青随时挂在嘴边的卧槽牛逼，也不是抽烟喝酒吸毒纹身。”
本来就不是，都是你以为的。
"有的人一天到晚都在反抗，可能他自己都不知道他要反抗什么。最后会发现，你反抗的不会因为你的反抗而改变，你只是在自我麻痹中耗尽青春。"
那么多人因此顺利移民自由国度了，事情深了去了，你不可能懂，洗洗睡吧。
"哪有那么多反抗，哪有那么多政府要你去推倒，摇滚没那个功能，任何一种音乐都没有那个功能。”
废话真多。
"还是想说开头那句，机智的人都在玩音乐，剩下傻逼跟二逼在争议摇滚是什么，谁是伪摇谁是真摇。”
"好好工作，认真生活，尽情享受音乐本身吧！”
好好吃瓜，认真吃瓜，尽情享受吃瓜。
"五条人主唱仁科毕业那年，毕业证需要 50 块的工本费，他想都没想就说：「那我就不要了。」”
"所谓摇滚就是洒脱与不媚俗，五条人就是有这种独有的洒脱。”
摇滚给了厄运一个安慰，摇滚给了困境一个坚强，挺好。
"摇滚是面对着生活的不服，而流行音乐是面对生活服了。我觉得这种解释挺好，我们始终在质问自己还是不是自己。摇滚不摇滚不重要，重要的是你还是不是你自己。”
的确，摇滚代表着一种好的精神，支持好的反对坏的，这很普世的价值判断。
"摇滚承载这西方音乐人的独立思想，普遍来讲西方人思想比较独立，所以在国内匮乏此因素却无法给一个合理的解释，就用精神这种虚无没有实质定义的词去含糊过去了。”
说的对。
"实际上摇滚在西方的流行程度就如国内流行乐的流行程度，在国外玩摇滚谈不上有逼格，有逼格的都去搞爵士古典了，然而在中国玩摇滚被扭曲成有逼格，特立独行，不否认在中国爱听摇滚乐的大多容易接受西方思想，所以被误以为有逼格，而世界上每个国家的文化，社会制度，人文思想都是平等的，误以为你听摇滚你思想西方化就是比我们逼格高，这是国人内心畸形的表现，所以听摇滚的人内心不优越。”
"接受不了摇滚的人内心不酸别人，也就不会出现用摇滚精神凸现逼格的现象了，探讨摇滚精神也没什么意义了。”
"国人对于摇滚的定义过于窄化。”
据说国外的纯粹摇滚也不是主流，国人对于摇滚定义一点都不狭隘，否则也不会涌进各种层次的欣赏者，导致因层次不同而大吵起来。
"首先是叛逆精神和批判精神。社会与生活没有十全十美。总有各式各样问题。问题是客观的。而情绪是主观的。谁站出来用某种形式提出，谁就具备这种叛逆与批判精神。一般这种人都是年轻人。如果用摇滚乐形式提出，那就是摇滚叛逆精神了。其他艺术形式和文化形式也都有批判精神。音乐是有即时的直接情绪的，摇滚乐一般情绪比较强，所以更明显。”
是。
"其次是个人主义和自由主义的人文精神属性。中国实施自由市场后才对西方流行文化逐步放开。西方极度宣扬个性自由和精神自由。中国这部分呢，过去集体主义与计划经济时期，有些青年过得不那么潇洒吧。意识形态不能忽略但这部分不细说了。都是一种阶段而已。现在四个自信了，很多地方强大起来也变好了。加上外部单边主义霸权主义的侵袭，当然内部反叛就肯定不是主流。”
显然，都是些文宣、监控、传销控制着社会，此处也是如此，到此为止吧。
摇滚精神是有的，但对普通吃瓜群众更有意义，而对于资深摇滚主义者意义很小。
摇滚的吃瓜精神就是"真实、个性、勇敢”，其中尤以"真实”最为重要，想想看一个摇滚主义者，即使是吃瓜级的摇滚主义者，也不会去大吹特雷说"我家麦子亩产10万斤”，可见人们需要摇滚精神！
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关于什么是摇滚精神？
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there"s no future no future 未来啥都没有，没有未来
we"re the flowers in the dustbin 我们是垃圾堆里的花儿
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we"re the future your future 我们是未来，你的未来
No future no future 没有未来 没有未来
"摇滚，只是一种流行音乐的形式，并不是什么精神。而所谓的摇滚精神，对于摇滚而言更是邪教与正教的关系。”
摇滚精神的确有点像宗教，但并不是邪教，因为他不强迫你接受。
"为什么批汪峰 Beyond是伪摇的人不说Guns N" Roses是伪摇呢？”
认为枪花是伪摇的人多了去了，就你不知道。
"是不是摇滚之父和最伟大的摇滚乐专辑都是伪摇了？”
说他是伪摇没错，但伪摇的确也是摇滚。
"在西方并没有所谓摇滚精神这种精神，有的是不同时代人们对这个世界和所处国家社会的态度。”
有的，甚至往往跟这个世界关系很小，是纯粹的精神的。
"今天所谓的摇滚精神已经发展成了一种邪教式的思维方式，就好比一个正教的一个分支在发展中受到一点障碍，进而畸形发展变成了邪教。”
法论功们宣扬真善忍，还有自由，但好像他们不听死核黑金属。
"中国摇滚之路只能越走越窄，甚至走到绝路，彻底消失。”
既然没有摇滚精神，你何必执着于非要他不消失呢？
"我发现这种摇滚精神的邪教思维，已经开始进入民谣圈了，说某某不是民谣，只是口水歌，只是流行歌曲。这是很危险的。”
别人也没说错，本来就是口水歌，本来就是流行歌曲，难道非要说你有摇滚精神？
"机智的人都在玩音乐，剩下傻逼跟二逼在争议摇滚是什么，谁是伪摇谁是真摇。”
机智的人玩个屌音乐，直接炒东炒西搞钱就完了，玩音乐能搞到几个屌钱？
"曾经我以为反政府是摇滚，可后来我发现我的日子过得越来越好，国家GDP越来越高，我到底有什么好反。”
反个屌，谁跟你说摇滚反政府了？谁跟你说日子过得越来越好了？都是你自己的想法。
"直到现在我明白了，摇滚精神不是愤青随时挂在嘴边的卧槽牛逼，也不是抽烟喝酒吸毒纹身。”
本来就不是，都是你以为的。
"有的人一天到晚都在反抗，可能他自己都不知道他要反抗什么。最后会发现，你反抗的不会因为你的反抗而改变，你只是在自我麻痹中耗尽青春。"
那么多人因此顺利移民自由国度了，事情深了去了，你不可能懂，洗洗睡吧。
"哪有那么多反抗，哪有那么多政府要你去推倒，摇滚没那个功能，任何一种音乐都没有那个功能。”
废话真多。
"还是想说开头那句，机智的人都在玩音乐，剩下傻逼跟二逼在争议摇滚是什么，谁是伪摇谁是真摇。”
"好好工作，认真生活，尽情享受音乐本身吧！”
好好吃瓜，认真吃瓜，尽情享受吃瓜。
"五条人主唱仁科毕业那年，毕业证需要 50 块的工本费，他想都没想就说：「那我就不要了。」”
"所谓摇滚就是洒脱与不媚俗，五条人就是有这种独有的洒脱。”
摇滚给了厄运一个安慰，摇滚给了困境一个坚强，挺好。
"摇滚是面对着生活的不服，而流行音乐是面对生活服了。我觉得这种解释挺好，我们始终在质问自己还是不是自己。摇滚不摇滚不重要，重要的是你还是不是你自己。”
的确，摇滚代表着一种好的精神，支持好的反对坏的，这很普世的价值判断。
"摇滚承载这西方音乐人的独立思想，普遍来讲西方人思想比较独立，所以在国内匮乏此因素却无法给一个合理的解释，就用精神这种虚无没有实质定义的词去含糊过去了。”
说的对。
"实际上摇滚在西方的流行程度就如国内流行乐的流行程度，在国外玩摇滚谈不上有逼格，有逼格的都去搞爵士古典了，然而在中国玩摇滚被扭曲成有逼格，特立独行，不否认在中国爱听摇滚乐的大多容易接受西方思想，所以被误以为有逼格，而世界上每个国家的文化，社会制度，人文思想都是平等的，误以为你听摇滚你思想西方化就是比我们逼格高，这是国人内心畸形的表现，所以听摇滚的人内心不优越。”
"接受不了摇滚的人内心不酸别人，也就不会出现用摇滚精神凸现逼格的现象了，探讨摇滚精神也没什么意义了。”
"国人对于摇滚的定义过于窄化。”
据说国外的纯粹摇滚也不是主流，国人对于摇滚定义一点都不狭隘，否则也不会涌进各种层次的欣赏者，导致因层次不同而大吵起来。
"首先是叛逆精神和批判精神。社会与生活没有十全十美。总有各式各样问题。问题是客观的。而情绪是主观的。谁站出来用某种形式提出，谁就具备这种叛逆与批判精神。一般这种人都是年轻人。如果用摇滚乐形式提出，那就是摇滚叛逆精神了。其他艺术形式和文化形式也都有批判精神。音乐是有即时的直接情绪的，摇滚乐一般情绪比较强，所以更明显。”
是。
"其次是个人主义和自由主义的人文精神属性。中国实施自由市场后才对西方流行文化逐步放开。西方极度宣扬个性自由和精神自由。中国这部分呢，过去集体主义与计划经济时期，有些青年过得不那么潇洒吧。意识形态不能忽略但这部分不细说了。都是一种阶段而已。现在四个自信了，很多地方强大起来也变好了。加上外部单边主义霸权主义的侵袭，当然内部反叛就肯定不是主流。”
显然，都是些文宣、监控、传销控制着社会，此处也是如此，到此为止吧。
摇滚精神是有的，但对普通吃瓜群众更有意义，而对于资深摇滚主义者意义很小。
摇滚的吃瓜精神就是"真实、个性、勇敢”，其中尤以"真实”最为重要，想想看一个摇滚主义者，即使是吃瓜级的摇滚主义者，也不会去大吹特雷说"我家麦子亩产10万斤”，可见人们需要摇滚精神！
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